lunes, 20 de diciembre de 2010

domingo, 19 de septiembre de 2010

fiesta fiesta

Alo aloooo les dejo las fotos de la reunión del sábado.... la mayoría son de Mateb jaja pero es q es imposible no fotografiarlooo

http://picasaweb.google.com/olga.gomez.martinez/Miserias#

un abrazooooouuuu

jueves, 26 de agosto de 2010

avances sobre el bodoque cachetón

Hola gentes, cómo están??

Ora sí que ni se nada de nadie... Me asomo muy de vez en cuando, cierto, pero eso de ser mamá y maestra y promotora comunitaria a la vez está un poco complicado...
Pero me asomo para compartirles un avance fotográfico de mi chaparro, que no es por nada, pero está precioso!! jajaja

A ver cuando nos juntamos aunque sea a desayunar un sabadabas... (tardesito para que pueden asomarse las y el de fuera).

Un abrazo lleno de babas de bebé (con lechita semi-digerida, mmm...), pero con mucho cariño!

Saramaría.

miércoles, 14 de julio de 2010

Gracias Clara

+

Bueno... tambien quiero decirles.. que he seguido fielmente los dibujos y las creaciones que hace Clara en su blogg... y me tiene facinada la manera de dibujar tan diversos temas, tan chido... Claris... te lo vuelvo a Decir.. Gracias por entregarnos al mundo tus retos, por no instalarte... por salir de ti misma y por Crear... crear es lo que necesitamos reinventar nuestra vida con pasion... para que no olvidemos que eso somos.. Criaturas... capaces de Crear...
Me siento super orgullosa de que nos compartas tu ARTE... el mundo lo necesita...
que nos pongamos retos... y que caminemos hacia ellos, no importa tanto si cumplimos rigurosamente.. pero lo chido siempre es... atrevernos... TE felicito Clarin..
te quiero mucho y animo grande.. que aun faltan muchos dibujos...

Michelle

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“Nuevos desafíos e interpelaciones para la vida religiosa” - CAMILO MACISSE

Si bien es verdad que en cada contexto geográfico cultural hay retos particulares, también podemos hablar de algunos generales a los que la vida religiosa está tratando de responder. Entre otros podemos mencionar los siguientes a partir de una evaluación del camino recorrido en el período posconciliar con sus luces y sombras:
- Insertarse en la Iglesia local y vivir la interdependencia con otras formas de vida cristiana en comunión con los Pastores, con otros religiosos, laicos como exigencia de una eclesiología de comunión, y favorecer la creación de comunidades nuevas más sencillas, orantes, fraternas, cercanas al pueblo.
- Vivir una espiritualidad no entendida como espiritualismo, sino como una fuerza unificadora de la vida consagrada. Se trata de una espiritualidad encarnada, inculturada, que va a las fuentes de toda la vida espiritual, es decir, la palabra de Dios, la eucaristía y la oración. Ser testigos de la trascendencia y presencia de un Dios compasivo y misericordioso en sociedades pluralistas. Hacerlo desde la experiencia de Jesús de Nazaret.
- Testimoniar un nuevo humanismo desde el compromiso con las personas, con sus derechos humanos, con la justicia en relación recíproca de género, con la ecología. Volver al lugar natural de la vida consagrada: el mundo de los pobres y de las nuevas pobrezas. Desde ellas releer el propio carisma y abrirse a la intercongregacionalidad.
- Aprender a perder el protagonismo anterior. Aceptar ser minoría en la Iglesia y en la sociedad pluralista, y desde allí repensar la identidad de la vida religiosa en relación con el laicado; con los miembros de otras religiones, con los no creyentes, con el hombre y la mujer respectivamente, con personas de diversas generaciones.
- Añadir existencialmente a los votos un sentido más inteligible hoy: la castidad como “opción libre por nuevas relaciones de género en la igualdad, el respeto y la verdadera reciprocidad”; la pobreza: como “una nueva gestión de los bienes de la creación”; la obediencia como “una nueva comprensión de las relaciones de poder”.
- Aceptar los desafíos de la inculturación y la interculturalidad con “discernimiento, audacia, diálogo y provocación evangélica”, ante las corrientes migratorias, como lo ha procurado hacer la 73ª Asamblea semestral de la USG, analizando los cambios geográficos y culturales en la vida de la Iglesia y en la vida religiosa. La interculturalidad es una espiritualidad que invita a una visión más profunda del mundo actual que se abre a la perspectiva de la reciprocidad y de la alteridad en una Iglesia cada vez más descentralizada y policéntrica, y en un mundo globalizado y fragmentado.
- Revisar las estructuras, la organización y el ejercicio del gobierno en la vida consagrada para enfrentar los retos de este mundo globalizado. La reestructuración es un camino para favorecer la refundación; para hacerla operativa. Se requiere vivir la identidad carismática y saberla transmitir en forma inteligible y en diálogo con la realidad permaneciendo fieles a Cristo, a la Iglesia, al carisma del Instituto, al hombre y a la mujer de hoy. Eso implica un análisis de la realidad global y particular desde diferentes ángulos para discernir si es que hay que reestructurar internamente algunas presencias y finalidades, o bien reordenarlas, atendiendo a nuevos destinatarios, cambiando el papel de los religiosos, reduciéndolo o ampliándolo según los casos, abriéndose a la colaboración de un laicado asociado. En ocasiones, eso exige reforzar algunas presencias, disminuir otras, cerrar obras y abrir presencias significativas con la colaboración interprovincial o interregional. Todo esto exige una profunda renovación y apertura a caminos inéditos.
- Hay que enfrentar dificultades en la formación de las jóvenes generaciones por su diferente mentalidad y por falta de definición de formadores y formadoras de qué proyecto de sociedad, de Iglesia y de vida consagrada se desea configurar y crear. Para ello encarnar el carisma en los diversos continentes de acuerdo con la situación de la Iglesia, de sus culturas y de los signos de los tiempos y de los lugares.

jueves, 17 de junio de 2010

entre mamá y vaca lechera...


Hola gentes.

Qué les cuento. Mi vida ha dado un giro rotundo y afortunado. Hace ya 12 días que una cosita de poco mas de 3 kilos salió de mí, perfecta, completa, fuerte... a revolucionarlo todo. Ahora soy mamá y vaca lechera. Aunque soy conciente de que sigo siendo esposa, y que sigo siendo Saramaría, como dice Jossué, debo cuidar de no ser demasiado madre, pero no es fácil. Sin advertirlo de pronto mi vida gira al rededor de Mateb, todo el tiempo. Es instinto, o un amor inexplicable, o dependencia, no sabría decirlo. Si duerme lo pienso, si come lo admiro, si hace caras lo festejo, si llora me empapo de leche (¡¡es incontenible!!)... vaya, ¡¡hasta cuando duermo lo estoy soñando!!

No se cómo explicarlo. Sólo de pensarlo se me llenan los ojos de unas lágrimas que nunca habían salido antes. Ya me habían dicho que sólo cuando fuera mamá entendería muchas cosas. Pues bien, aún no las entiendo, ¡pero cómo las siento!

Entre esas cosas me brinca la imágen de Dios como padre/madre. El amor incondicional, el deseo tan profundo de acompañar, de estar ahí para el hijo siempre, haga lo que haga. Tal vez por eso nos dió el regalo de la maternidad/paternidad. Para que lo entendamos poquito.

En fin. Gracias por estar ahí en el proceso, y ahora, en esta nueva forma de ser yo, por que sería mentira decir que soy la misma que antes (para empezar, no me queda mi ropa y produzco leche, cosa inusual en mí, jaja). Soy mujer de forma distinta (es raro, pero se siente), esposa de diferente manera (más plena, más unida a Jossué, si se puede), soy profesionista, amiga (y aquí sigo para ustedes, felíz y radiante), pero distinta.

Un abrazo.

martes, 15 de junio de 2010

Soy pan, soy paz soy mas

SOY PAN, SOY PAZ, SOY MÁS

de Piero

Yo soy, yo soy, yo soy
Soy agua, playa, cielo, casa blanca
Soy mar Atlántico, viento y América
Soy un montón de cosas santas
Mezcladas con cosas humanas
¿Cómo te explico?...cosas mundanas

Fui niño, cuna teta, techo, manta
Más miedo, cuco, grito, llanto, raza
Después mezclaron las palabras
O se escapaban las miradas
Algo pasó, no entendí nada

Vamos, decíme, contáme
Todo lo que a vos te está pasando ahora
Porque si no, cuando está tu alma sola llora
Hay que sacarlo todo afuera, como la primavera
Nadie quiere que adentro algo se muera
Hablar mirándose a los ojos
Sacar lo que se pueda afuera
Para que adentro nazcan cosas nuevas

Soy pan, soy paz, soy más
Soy la que está por acá
No quiero más de lo que puedas dar
Hoy se te da, hoy se te quita
Igual que con la margarita
Igaul al mar, igual la vida

Vamos, decíme, contáme...
http://www.youtube.com/watch?v=USEZIAhFu_o

Compartiendo la vida con hondura


+

Queridas Miserias: Hace tanto tiempo que no les escribo... pero aqui estamos, para acercar el corazon, la vida, el proceso... Pues ya va 1 año y 4 meses que estoy viviendo en Nicaragua, en el noviciado, comienza la recta final del tiempo de discernimiento, son realmente pocos los meses ya que septiembre y octubre, hare mi experiencia apostólica fuera del noviciado, pero igual siempre en Nicaragua, en una obra de aqui de esta linda provincia, para despues en noviembre clavarle el diente y tomar la decisión de pedir o no los votos... que queeeeeee... asi es.... realmente el discernimiento se va fraguando en el dia a dia, no es que un dia me levante y diga magicamente SI.. o NO... pero tambien es cierto que se vienen tiempos fuertes de ser muy clara conmigo misma, muy verdadera, de poner en la mesa mis motivaciones para elegir este estado de vida que bueno Dios va hablando en lo cotidiano... pero también ha hablado fuertemente estos dos años y cuatro meses... asi que creo tener un poquito mas de elementos para optar en libertad.

No crean han sido estos meses fuertes, de mucho crecimiento personal, de abrirme a la novedad, de tocar mis resistencias profundas al cambio, de poner mi seguirdad en cosas temporales, y el cambio de semestre, de formadora, de comunidad, me movio el piso, dejandome en una crisis existencial fuertisima... que me ha llevado a madurar algunas cosas que tenia perdidas, a reconcoer mi miseria,mi humanidad... y mis fortalezas y recursos para darme desde lo que soy y voy pudiendo.. creciendo en libertad...

Las clases en la Uca, han sido un espacio rico de profundizar en la historia de salvación, en la Palabra como mediacion de encuentro con Jesus y su proyecto... me habre a nuevos horizontes.. me encanta realmente sentir ese Dios vivo en el Evangelio de cada día... dicho sea de paso, se los recomiendo para cada dia...

Quisiera compartirles tanto, quisiera abrazarlas/os... ver sus ojos y saber ¿Cómo ha sido Dios con ustedes en este tiempo? en fin... no agotare los temas, simplemente decirles que aqui sigo... aqui voy... encontrando sentido... buscando, aprendiendo a Amar... y a Conocer a un Dios Buenisismo que hace historia viva junto conmigo...

Les quiero y les extraño cantidad...
Una bendicion Grande y todo mi amor

su amiga y hermana
Michelle

lunes, 31 de mayo de 2010

El bodorrio!

Hola Miserias!!!! les dejo el link para que vean las fotos y un videito de la boda de Fer y Eloy =)

Un abrazoooo

http://picasaweb.google.com/microscopita01/BodaFerYEloy#

miércoles, 28 de abril de 2010

Hablando de justicia

TRIBUNA: RAYMUNDO RIVA PALACIO

Mexicanos de doble moral

Políticos y medios reclaman a Arizona sin mirar los atropellos hacia centroamericanos en México

RAYMUNDO RIVA PALACIO 28/04/2010

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Pero desde luego que nos indignamos. ¿Cómo está eso de que por el solo hecho de que no parezcamos gringos, que no seamos rubios y con sobrepeso por tanta comida frita en nuestra dieta de comidas rápidas, nuestros paisanos puedan ser sujetos de arrestos, multas y deportación? ¿Cómo está eso de que una violación a la ley migratoria, que es una falta administrativa, se convierta en Arizona en un acto criminal? Por supuesto que tenemos que denunciarlo, en coro y desde todos lados.

        México

        México

        A FONDO

        Capital:
        Ciudad de México.
        Gobierno:
        República Federal.
        Población:
        109,955,400 (est. 2008)

      La noticia en otros webs

      Qué bien que nuestros políticos dejen de lado que Estados Unidos es una democracia para que exijan a Barack Obama, que como presidente de Estados Unidos frene esa ley - al final de cuentas, nuestros resabios culturales del autoritarismo nos permiten excesos como pedir al Ejecutivo que manipule a la federación. Es excelente que la Iglesia católica se queje y presione al gobierno federal de que haga algo por los pobres mexicanos que están a punto de ser repatriados contra su voluntad, y que el gobierno ofrezca la defensa a ultranza de ellos. Qué motivador es también que en el Congreso haya voces que quieran promover iniciativas contra la ley antiinmigrante.

      Hay una ola nacional contra la gesta racista en las tierras desérticas de Arizona. Pero en realidad vemos al norte para no voltear hacia nosotros mismos. Culpamos a otros sin mirar lo que hacemos de forma bastante más salvaje y grotesca. Les gritamos que discriminan, que son déspotas, mal nacidos y exterminadores del multiculturalismo. Gritamos con la fuerza de nuestro pulmón para esconder cuán hipócritas somos y lo infame de nuestra maniquea solidaridad. Sacamos lo mejor de nosotros para esconder lo peor porque, ¿cuál fue la reacción mexicana cuando el año pasado la Comisión Nacional de Derechos Humanos dio a conocer su informe sobre el maltrato de los centroamericanos en México? ¡Exacto! Nada.

      Pero no nos confundamos. La ley antimigratoria que firmó la semana pasada la gobernadora Jan Brewer es la más restrictiva que existe actualmente en Estados Unidos, lo que motivó críticas del presidente Obama inclusive antes de que la suscribiera y lo hizo advertir que el Departamento de Justicia observará su aplicación -de acuerdo con la ley en Arizona, en un plazo de 90 días-, porque existe la posibilidad de que sea violatoria de los derechos humanos.

      Brewer esperó hasta el final para hacer algo que sus antecesores se habían negado a firmar. Arizona no se ha distinguido en los últimos años por ser un espacio donde confluye un conocimiento amplio del complejo fenómeno migratorio, sino al contrario. Esta decisión que polarizó al país en unos cuantos días se inscribe en el marco electoral que muchos fuera de Estados Unidos pasan de largo.

      La ley antiinmigrante fue una iniciativa que el tesorero del estado Dave Martin aprovechó para presionar a Brewer y obligarla a tomar una posición pública. La gobernadora, que sustituyó a Janet Napolitano cuando Obama nombró a ésta secretaria de Seguridad Territorial, buscará la reelección este año y en las primarias republicanas a finales de agosto, su principal adversario es, precisamente, Martin.

      Una vena racista que se ha venido alimentando desde hace años cuando aparecieron en Arizona organizaciones vigilantes que crearon grupos paramilitares para frenar la inmigración en la frontera con México, y sucesivos gobiernos que elaboraron más de 200 iniciativas en contra de ese grupo en esta década, construyen parte del sedimento político que se ha empalmado con la temporada electoral. La denuncia, como rápidamente se hizo en varios países centroamericanos cuyos inmigrantes también resultarán afectados, es una obligación moral y una posición política.

      Pero, ¿con dobles discursos como el mexicano?

      El reporte que dio a conocer la Comisión Nacional de Derechos Humanos denunció que policías se habían vinculado con el crimen organizado -cárteles como Los Zetas y pandillas como los maras- para secuestrar, golpear, violar, prostituir, extorsionar y asesinar impunemente a inmigrantes a su paso por México. Entre septiembre de 2008 y febrero de 2009, periodo que comprendió el estudio, fueron secuestrados un promedio de 67.7 inmigrantes centroamericanos por día -una cifra que, bajo cualquier perspectiva, es escandalosa. En el 10 por ciento de esos casos se documentó la participación de autoridades.

      El informe describió algunos testimonios que recogió de las víctimas, como el de una inmigrante salvadoreña, secuestrada junto con una compatriota, a quienes secuestraron en las vías de tren por la zona de Tierra Blanca, en el estado sureño de Veracruz, para luego ser llevadas a una casa de seguridad. La salvadoreña recordó: "Nos pidieron el número de teléfono de nuestros familiares en Estados Unidos y nos amenazaron que si no se los dábamos nos matarían. Todo el tiempo nos insultaron con groserías, además de que nos dieron de cachetadas, nos daban empujones y patadas en todo el cuerpo, nos pegaban con un látigo, nos taparon los ojos y nos amordazaron.

      A mi compañera la mataron porque ella no tenía quién le ayudara y no les dio ningún número... le dispararon dos veces en la cabeza y la dejaron desangrándose como tres horas enfrente de mí para intimidarme.

      "El lugar en donde me tuvieron secuestrada es una casa grande, oscura, sucia, que olía mal. Los dos días que estuve secuestrada dormía en el piso, no había cobijas y sólo me dieron una vez de comer un pan duro y poquita agua, además de que los individuos que me secuestraron me desnudaron y me violaron. En ese lugar todo el tiempo se escuchaban quejidos, gritos y lamentos de otras personas que posiblemente estaban secuestradas".

      Los investigadores de la Comisión Nacional de Derechos Humanos encontraron las ligas de complicidad entre delincuentes y autoridades por todo el país. Descubrieron que las redes de traficantes humanos llegan a darles salvoconductos a los inmigrantes, que es un nombre-clave, útil para que cuando en el trayecto hacia la frontera con Estados Unidos los vuelvan a secuestrar para extorsionarlos, sus nuevos captores ya no les cobrarán. El monto que pagan cada uno de los inmigrantes va de 1,500 mil a 5,000 dólares, y en volumen este ilícito generó una utilidad, en el periodo que investigaron, superior a los 25 millones de dólares.

      La denuncia fue difundida con discreción en los medios de comunicación, y provocó nulas medidas correctivas del gobierno federal y menos aún de los gobiernos estatales, donde sus policías resultaron involucradas. Los políticos deben haber estado entretenidos con algo muy importante para el futuro de la patria, pues prácticamente no se enteraron de las violaciones a los derechos humanos cometidas en contra de centroamericanos y ciudadanos de otros países en territorio mexicano.

      Ya sabemos. Hablar a favor de los inmigrantes no tiene ninguna utilidad política. Hablar contra los gringos, tiene enormes réditos. Con gritos no se resuelve nada en Estados Unidos, porque el problema, por más molestia que nos pudiera llegar a causar, es doméstico. Con gritos en México a favor de inmigrantes se habría generado una corriente de opinión pública que podría haber puesto presión sobre autoridades y legisladores para que este problema añejo de racismo y violencia contra los indocumentados en este país pudiera comenzar a tener contrapesos políticos, judiciales y, eventualmente, alguna solución que no fuera la extorsión, la violencia y la muerte.

      Pero es pedirle demasiado a nuestras clases gobernantes, que hablan mucho y hacen poco, o hacen mucho cuando el esfuerzo es mínimo y no se meten en problemas reales, como habría sucedido si gritaran tan fuerte por los inmigrantes que cruzan México, como lo están haciendo hoy en día en el Cañón del Colorado. En Estados Unidos probablemente no influirán en absoluto, ni incidirán en frenar la tendencia racista en estos tiempos electorales. Pero si lo denunciaran en México con la vehemencia y reiteración que lo hacen frente a Estados Unidos, podrían haber hecho una diferencia, y la doble moral que exudan por la piel habría sido un punto negro en nuestra historia, no una realidad que diariamente nos atropella.

      jueves, 22 de abril de 2010

      Oficialmente licenciada!!!!!!


      Muchachas y muchachos, nomás les escribo para compartirles que OFICIALMENTE YA SOY LICENCIADA EN DISEÑO GRÁFICO!!!!! hace ratito me entregaron mi título. De verdad quiero agradecerles por acompañarme en esta etapa tan rica y tan difícil de mi vida, comparto con ustedes el logro porque tmb es suyo de ustedes eda?

      Muchos abrazos y todo el cariño!!!!

      Clarinete

      martes, 13 de abril de 2010

      "el narco, una subcultura en México"

      Recibe Juan Villoro el premio Rey de España; "el narco, una subcultura en México"
      Alejandro Gutiérrez


      MADRID, 13 de abril (apro).- El escritor Juan Villoro recibió hoy el Premio Internacional de Periodismo Rey de España en la categoría Iberoamericano, gracias a su artículo La alfombra roja. El imperio del narcoterrorismo, publicado en el Periódico de Cataluña.

      Poco antes de recibir el galardón de manos del rey Juan Carlos, Villoro dijo que lo “más grave del narcotráfico en México es que se ha convertido en una subcultura; es decir, una normalidad paralela. Hay muchas zonas del país en donde la forma de vida más habitual es el narcotráfico”.

      Fue por ello que consideró de gran valía la crónica del encuentro que don Julio Scherer, fundador deProceso, tuvo con Ismael Zambada, El Mayo Zambada, dijo en entrevista con periodistas mexicanos.

      “Ha sido muy debatido, pero finalmente forma parte de esa encrucijada. El periodista tiene la obligación de cubrir y encontrar todas las fuentes, precisamente para que podamos entender esta realidad”, dijo.

      “No es una entrevista, es un encuentro fugaz, pero si nos damos cuenta, en México existe una retaguardia muy grande, que es buena parte del campo mexicano que es impune y es inexpugnable”

      “Entonces si este encuentro algún dato importante o un mensaje nos da, como lo dice el Mayo, es ´a mí no me van a encontrar porque este territorio lo domino yo, estas cañadas, estos escondites, el campos se ha convertido en un terreno inexpugnable que este encuentro lo revela”.

      Consideró que es el periodismo “valiente”, “el trabajo de campo” de Scherer, que ayuda a debatir qué papel deben jugar los medios de comunicación.

      “No puede ser que lo único que hagan los medios de comunicación en México es cubrir los crímenes del narcotráfico. Al mismo tiempo que se da esta información se tiene que reconstruir el tejido social, y ahí es muy importante lo que puede hacer el arte y la comunicación”, dijo Villoro.

      Advirtió que “se debe reconocer la realidad, diagnosticarla, crear redes de entendimiento, como se configura una nueva forma de vida, de economía y construir un discurso de esperanza, porque no solo implica cubrir los crímenes del narcotráfico”.

      Recordó que de los más de 17 mil personas que han perdido la vida a lo largo de este período de gobierno, no se han atendido las vidas de esas víctimas. “Qué pasa con esa gente. Quiénes son. Qué se perdió con esas vidas. No estamos honrando a las víctimas con un relato. Y eso me parece muy grave”.

      Recordó que el panorama es tan grave en México, que el mismo titular del IFE, Leonardo Valdés reconoció que si ahora mismo se tuvieran que instalar casillas en el territorio nacional, en el 15% no se podría por falta de seguridad. “Es decir, es un territorio que se sustrae a los lugares donde hay vida democrática, y que pasa por las escuelas, las iglesias, los condominios, la economía y el arte”.

      En el caso específico del periodismo, consideró que es favorable que empiece a darse el debate en el gremio, pero consideró que se debe “intensificar”.

      Llamó la atención en el sentido de que “la pregunta es si debemos ser una caja de resonancia, (porque) el narco golpea dos veces, primero en el mundo de los hechos y luego en las noticias que impactan en la gente”.

      “Yo creo que podría haber dos reacciones extremas muy graves ante estas noticias, una es que nos acostumbremos a la banalización del horror, y eso sería gravísimo, y por otro lado, que caigamos en la histeria y no podamos salir a la calle”.

      Villoro reconoció con “un diez” a los representantes de los medios de comunicación que cubren la historia del narcotráfico en México.

      “Hay que tener en cuenta que somos, junto con Irak, según Reporteros sin Fronteras, el país más peligroso para ejercer el periodismo”, dijo.

      “Creo que ha sido muy valiente este periodismo y hemos estado en la línea de batalla, a lo que habría que agregar a sociólogos como Luis Astorga o Rosana Reguillo, que están reflexionando sobre el tema y haciendo trabajo de campo, reaccionando de forma muy vital”.

      En la ceremonia, que tuvo lugar en la Casa de América, el periodista y ensayista recibió el galardón dotado de nueve mil euros, por su contribución a la comunicación y el mutuo conocimiento entre los pueblos iberoamericanos.


      Hola: Me encontré estoy hoy en la página de Proceso, se los comparto y aprovecho para alimentar el bloguito. Saludos a todos.

      Roja.

      sábado, 20 de marzo de 2010

      A proposito del evangelio de mañana NO SE LO PIERDAN

      ATRAÍDAS POR JESÚS EN MEDIO DE LA PROSTITUCIÓN


      Soy José Antonio Pagola. De manera excepcional, os envío por esta Red el testimonio de mujeres que ejercen la prostitución. Es realmente una buena noticia. Son mujeres que están tomando parte en grupos donde, acompañadas por las Hermanas Oblatas, reflexionan y oran con la ayuda de mi libro Jesús. Aproximación histórica. He quedado conmovido al captar la fuerza y el atractivo que tiene Jesús para estas mujeres de alma sencilla y corazón bueno. ¿No nos volvería a repetir Jesús aquello que gritó en Galilea: «Las prostitutas entran antes que vosotros en el Reino de Dios»?
      Un abrazo grande y agradecido a vosotras mujeres creyentes, por vuestro testimonio, y a vosotras, hermanas Oblatas, que compartís con ellas vuestra fe. José Antonio.

      *************
       Me sentía sucia, vacía y poca cosa, todo el mundo me usaba. Ahora, me siento con ganas de seguir viviendo porque Dios sabe mucho de mi sufrimiento.
       Dios esta dentro de mí. Dios está dentro de mí. Dios está dentro de mí. ¡Este Jesús me entiende…!
       He experimentado la presencia de Dios en un viaje a Europa, mi compañera murió en el camino. Dios estaba cerca, lo sentí a mi lado. En aquella mañana sentí que la mano de Dios me guió y su presencia fue muy fuerte…
       Ahora, cuando llego a casa después del trabajo, me lavo con agua muy caliente para arrancar de mi piel la suciedad y después le rezo a este Jesús porque él sí me entiende y sabe mucho de mi sufrimiento.
       Jesús quiero cambiar de vida, guíame porque tú solo conoces mi futuro…
       ¿Donde estabas? Cada día que pasa siento más el amor de Dios y me siento acariciada por las personas que Dios pone en mi camino…
       Para mí, el simple hecho de sentir amor en el corazón es prueba de tener a Dios en el corazón…
       Me siento afortunada de haber conocido a este Jesús…
       Yo pido a Jesús todo el día que me aparte de este modo de vida. Siempre que me ocurre algo, yo le llamo y Él me ayuda. Él esta cerca de mí, es maravilloso…
       Él me lleva en sus manos, Él me carga, siento la presencia de Él…
       En la madrugada es cuando más hablo con Él. Él me escucha mejor porque en este horario la gente duerme. Él está aquí, no duerme. Él siempre está aquí. A puerta cerrada, me arrodillo y le pido que merezca su ayuda, que me perdone, que yo lucharé por Él.
       Mi vida en el pasado era un vacío, un vaso quebrado, le coloqué un corazón y se unieron los trozos…
       Un día yo estaba apoyada en la plaza y dije: Oh Dios mío, ¿será que yo sólo sirvo para esto? ¿Solo para la prostitución?... Entonces es el momento en que más sentí a Dios cargándome ¿entendiste? Transformándome. Fue en aquel momento. Tanto que yo no me olvido. ¿Entendiste?...
       Yo ahora dialogo con Jesús y le digo: aquí estoy, acompáñame. Tú viste lo que le sucedió a mi compañera (se refiere a una colega que fue asesinada en un hotel). Te ruego por ella y pido que nada malo suceda a mis compañeras, yo no hablo pero pido por ellas pues ellas son personas como yo.
       Ahora, cuando tengo tiempo, voy a su capilla hecha de troncos cortados por la mitad y de palmas. Se llama la iglesia de la naturaleza. Tienen una capilla para la adoración. Y me encuentro conmigo misma… y no digo “Señor dame esto o aquello” estoy sin hacer nada. Solo a veces canto mi canción favorita «anima Christi» especialmente porque es mi favorita. Yo le canto a Jesús en mis pensamientos.
       Solo en Jesús puedo confiar… a través de mis lágrimas y orando para sobrevivir.
       Estoy furiosa, confundida, triste, dolida, rechazada, nadie me quiere, no sé ni a quien culpar o sería mejor odiar a la gente y a mí, o al mundo. Fíjate, desde que era niña yo creí en ti y has permitido que esto me pasara. Ya estoy cansada de echar la culpa a Dios. Pero no me hagas daño. Te doy otra oportunidad para protegerme ahora. Bien, yo te perdono, pero por favor no me dejes de nuevo.
       En Jesús he encontrado el verdadero amor que he deseado conocer y experimentar.

      jueves, 18 de marzo de 2010

      Columna en El País

      TRIBUNA: GABRIELA WARKENTIN

      ¡Y que se enoja Obama!

      La muerte de tres estadounidenses en Ciudad Juárez irrita en EEUU, pero en México ya muchos, y desde mucho antes, están hartos de la violencia

      GABRIELA WARKENTIN 18/03/2010

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      Decía en los 60 ese grande que es Bob Dylan: cuando estás perdido en la lluvia de Juárez y además es Pascua, tu gravedad falla y ni la negatividad te ayuda como resorte, no te des aires de grandeza. Hasta aquí Dylan, yo agrego: por piedad, no te la vayas a creer.

          La noticia en otros webs

          "Tenían que matar a tres gringos para que se dieran cuenta que el problema es enorme en Ciudad Juárez." Suena injusto, suena duro, suena cruel. Y lo es. Pero comienza a enclavarse la percepción. El ciudadano de a pie, los opinadores profesionales, muchos más. Hay de muertes a muertes, dicen unos. No valen todas igual, coinciden otros. Para algunos las muertes que importan ayudan, porque atraen la atención; para los más sólo evidencian el "desprecio oficial" ante una situación evidente.

          Domingo, que además era de periodo festivo. Pero la violencia no concede tregua en México. Decenas de asesinados en Acapulco, ese balneario del Pacífico legendario. En un fin de semana en que las playas mexicanas suelen recibir a hordas de adolescentes tardíos que escapan de sus rutinas estadounidenses para celebrar la pausa de la Primavera; en ese espacio, decenas de muertos. Cierto, alejadas del jaloneo turístico; pero tampoco Acapulco es metrópolis extendida, ni las noticias quedan acotadas a sus entornos inmediatos. Todos nos enteramos de todo, porque la sangre vende y las muertes se provocan para comunicarlas. Así es. Hasta ahí, y sé que sueno cínica, todo se mantenía en el ámbito local.

          Por la tarde cambiaron las cosas.

          Tres personas, una de ellas además embarazada, mueren acribilladas en Ciudad Juárez. Pareciera noticia común; salvo por un detallito: son estadounidenses o vinculados al Consulado de ese país en esa ciudad. Lesley A. Enríquez, Arturo Haycock Redelf y Alberto Salcido Ceniceros. Muertes lamentables, sin duda ni regateo; dramáticas como toda pérdida humana. En diferentes momentos, pero los tres mueren en lo que parecieran embestidas planeadas. La imagen que queda: una bebita de meses que llora en silencio, sentada, en el asiento trasero de uno de los autos baleados. El llanto silencioso del trauma innegable. Como si supiera que gritar no tiene sentido, y además es peligroso.

          Lunes siguiente. La prensa mexicana se hace eco del hecho y las reacciones. Salvo excepciones, todos coinciden: Obama está indignado, pero sobre todo enojado. Porque sí, el Presidente de Estados Unidos, desde el mismo domingo, externó su indignación; la canciller Clinton, lo secundó; los medios estadounidenses pasaron de reportar como cotidiana la violencia en ciertas regiones mexicanas, a lamentar la injusta muerte de los suyos. Me parece que tampoco debiéramos esperar otra cosa. México protesta cuando en Estados Unidos se va a ejecutar a algún mexicano; pero no hay una política expresa y constante de reprobación a la pena de muerte en aquel país. Las cosas duelen, en serio, cuando nos tocan. Mientras, sólo son noticia, referencia y, si acaso, horizonte para la toma de decisión.

          En voz del presidente Calderón, México reprueba el asesinato de los estadounidenses y promete aclarar el hecho. Coincide además con la visita del propio Calderón a Juárez, aderezado por el "gazapo Power Point": ante la sociedad civil juarense, el Secretario de Seguridad Pública presenta en láminas electrónicas las cifras que dan fe de la disminución de asesinatos, secuestros y actos violentos en Juárez. El mensaje quier ser claro: ustedes sentirán miedo, y ven muertos, pero en éste mi Power Point nos vamos acercando a un mundo menos rudo. Si no lo creen, el problema es de su percepción; la realidad real es otra. Eso sí, la condena a los asesinatos de los estadounidenses se mantiene; aunque por ahí se filtra el reclamo de Calderón: hay que ser corresponsables; no es sólo la guerra de México.

          Reconozcamos: la muerte de ciudadanos de Estados Unidos era inevitable, tarde o temprano, dado el curso de los acontecimientos. Había, así nos vamos enterando, amenazas previas y desencuentros evidentes. La franja fronteriza es tan tierra de nadie y de todos, que mexicanos y estadounidenses comparten contexto, aunque no siempre destino. Pero, como en todo, la forma es fondo, los actos importan y los gestos denuncian. Así como la prensa mexicana casi parecía asustada por el enojo de Obama -como cuando algún padre nos descubre en acto indebido-, así el gobierno, desde su Presidente, mostró una sensibilidad frente a las muertes ajenas que no había manifestado ante las propias. Por eso los comentarios recurrentes: "tenían que matar a tres gringos para que se dieran cuenta que el problema es enorme en Ciudad Juárez."

          Ahora las autoridades, sólo están paradas ahí, y fanfarronean. ¡Cómo chantajearon al sargento de armas hasta que abandonó su puesto! Y se ensañaron con Ángel, recién llegado de la costa, quien se veía tan fino de primeras, y terminó lo más parecido a un espectro. Sí, sigue siendo el Dylan de los 60, y el andar perdido en Juárez.

          Señores, los que toman decisiones y los que asesoran a quienes toman decisiones: no pretendemos que sean los salvadores de la Patria ni de enredos que llegaron de lejos. Sabemos que Juárez, Acapulco, Torreón..., son heridas de raíz profunda. Entendemos la reacción ante el enojo de Obama. Pero, por favor, no hagan sentir que hay muertes que importan más. Si el muy lamentable asesinato de los tres estadounidenses acelera la recuperación de los espacios públicos, pues habrá servido de algo. No será la primera muerte famosa o importante que impulse cambios. Pero hasta en esto debe haber consideraciones. Obama se acaba de enojar, sí; pero muchos mexicanos lo estamos desde hace tiempo.

          Y ni Bob Dylan camina ya las calles de Juárez.

          PEÑA NIETO "EL GOLDEN BOY DEL ESTADO DE MÉXICO" Por Denisse Dresser.

          El copete acicalado. La sonrisa diamantina. La novia famosa.. El Gobierno dadivoso. La publicidad omnipresente. La pantalla alquilada. La alianza del guapo y los corruptos. Los componentes centrales del modelo de competencia política que el PRI construye y con el cual logra ganar. Los ingredientes fundamentales de la estrategia que el PRI despliega y con la cual logra arrasar.

          Una ecuación cuidada, perfectamente planeada: cara bonita + dinero + televisoras + publicidad + PRI dinosáurico = triunfo electoral. Una fórmula concebida en el Estado de México y ahora instrumentada exitosamente a nivel nacional. Una fórmula patentada por los artífices de la "experiencia probada", en busca de algo que puedan vender como "nueva actitud". El modelo bombón. El modelo "Golden Boy". El modelo Peña Nieto.

          Con resultados a la vista y confirmados en esta elección. Distrito tras Distrito, Presidencia municipal tras Presidencia municipal, Diputación tras Diputación, Estado tras Estado. Corredores azules que se vuelven tricolores; bastiones panistas que pasan a manos priistas; territorios del PRD que dejan de serlo. Guadalajara y Zapopan y Cuernavaca y Toluca y Ecatepec y Tlalnepantla y Atizapán y Naucalpan. Tan sólo en el Estado de México, el triunfo en 40 de 45 distritos electorales.

          El PRI, beneficiario del voto de castigo por una economía que se contrae más del 7 por ciento. El PRI, beneficiario de la inseguridad que la popularidad presidencial no logra remediar. El PRI, beneficiario de un PRD que se devora a sí mismo y un PAN que se traiciona a sí mismo. Pero más importante aún, el PRI beneficiario de la mejor inversión que ha hecho en tiempos recientes: la campaña publicitaria permanente que lleva a miles de mujeres a exclamar -en mítines de campaña- "Peña Nieto bombón, te quiero en mi colchón".

          El "Astro Boy de Atlacomulco", una criatura concebida por la dinastía política más importante del País que ahora busca dominarlo de nuevo. El político Potemkin, producto de un entramado de intereses políticos y empresariales que combina la modernidad mediática para llegar al poder, con los viejos métodos para ejercerlo.

          El mexiquense metrosexual construido con carretadas de dinero: por lo menos 3 mil 500 millones de pesos en cuatro años de autopromoción mediática descritos por Jenaro Villamil en su nuevo libro "Si yo fuera presidente: el reality show de Peña Nieto". El posible candidato presidencial, seleccionado, asesorado y adiestrado por personajes como Arturo Montiel y Alfredo del Mazo y Carlos Salinas de Gortari y ejecutivos de Televisa y muchas manos más que peinan el copete. Venden el producto. Posicionan la marca.


          Enrique Peña Nieto, emulando a diario la estrategia salinista basada en la inauguración de grandes obras y el cumplimiento de pequeños compromisos. Promocionando a diario la lista de libramientos construidos, tractores regalados, apoyos económicos entregados.

          Ejemplo de lo que Octavio Paz llamó el "Ogro Filantrópico"; ese Estado que no construye ciudadanos, sino perpetúa clientelas. Millones de mexicanos educados para vivir con la mano extendida, parados en la cola, esperando la próxima dádiva del próximo político. Como los 9 mil que se aprestaron a celebrar el cumpleaños de Mario Marín hace unos días y los 200 que hicieron cola para abrazarlo. Como aquellos para quienes la corrupción se vale cuando es compartida. Como aquellos que volvieron a votar por el PRI en el Estado de México, a pesar de las marrullerías de Arturo Montiel y las marometas llevadas a cabo por su sucesor para encubrirlo.

          Enrique Peña Nieto, actor de un espectáculo continuo, perfectamente producido, escenificado y actuado en la pantalla más grande del País. El candidato de "El Canal de las Estrellas" que hasta novia le consiguió. El candidato que las televisoras hacen suyo y se encargan de edificar. Con promoción política disfrazada de infomercial; con paquetes publicitarios que incluyen la compra de entrevistas en los principales noticieros; con la cobertura de un romance que recibe más atención que la guerra contra el narcotráfico; con el silencio televisivo que se guarda sobre el caso de Atenco o los feminicidios en el Estado de México o cualquier tema controvertido que podría evidenciar las fauces del joven dinosaurio.

          Hay un Plan de Trabajo que Televisa ha puesto en marcha y cuyas instrucciones Peña Nieto sigue al pie de la letra: te doy la pantalla desde la cual propulsarte y me das una Presidencia a la medida de mis intereses. Un trueque permanente de favores, dinero, gestión política a cambio de impunidad y promoción mediática.

          Como advierte Julio Scherer García, la fórmula Peña Nieto es sencilla: comprar el tiempo en la televisión, corromper y corromper, mentir y mentir, aprender que a los aprendices se les puede y debe aprovechar. Todo para apoyar al joven muñeco, atractivo por su presencia física, a costa de la inteligencia y la pulcritud moral. Todo para que el poder regrese a las manos de la mafia. Todo para que el PRI vuelva a Los Pinos.

          Denise Dresser